Sirla Prabhupada first published this essay in India, in the old tabloid version of his then - fortnightly magazine Back to Godhead (November 20, 1958). It contains the unforgettable story of ''liquid beauty,'' in which Sirla Prabhupada dramatically exposes the underlying principle of human sexuality. This illuminating exposition on the nature of truth and beauty is timeless and startlingly relevant for those in search of the ''inner self.''
There may sometimes be arguments about whether "truth'' and ''beauty'' are compatible terms. One would willingly agree to express the truth, one might say, but since truth is not always beautiful - indeep, it is frequently rather starting and unpleasant - how is one to express truth and beauty at the same time?
In reply, we may inform all concerned that ''truth'' and ''beauty'' are compatible terms. Indeed we may emphatically assert that actual truth, which is absolute, is always beautiful. The truth is so beautiful that it attracts everyone, including thee truth itself. is so beautiful that many sages, saints, and devotees have left everything for the sake of truth. Mahatma Gandhi, an idol of the modern world, dedicated his life to experimenting with truth, and all his activities were aimed toward truth only.
Why only Mahatma Gandhi? Every one of us has the urge to search for truth alone, for the truth is not only beautiful but also all-powerful, all-resourceful, all-famous, all-renounced, and all-knowledgeable.
सरला प्रभुपाद ने पहली बार भारत में इस निबंध को अपनी तत्कालीन पाक्षिक पत्रिका बैक टू गॉडहेड (20 नवंबर, 1958) के पुराने टैब्लॉइड संस्करण में प्रकाशित किया था। इसमें 'तरल सौंदर्य' की अविस्मरणीय कहानी है, जिसमें सरला प्रभुपाद नाटकीय रूप से मानव कामुकता के अंतर्निहित सिद्धांत को उजागर करते हैं। सत्य और सौन्दर्य की प्रकृति पर यह प्रकाशमयी प्रदर्शनी 'आंतरिक आत्म' की खोज करने वालों के लिए कालातीत और आश्चर्यजनक रूप से प्रासंगिक है।
कभी-कभी इस बारे में तर्क हो सकते हैं कि क्या "सत्य" और "सौंदर्य" संगत शब्द हैं। कोई स्वेच्छा से सत्य को व्यक्त करने के लिए सहमत होगा, कोई कह सकता है, लेकिन चूंकि सत्य हमेशा सुंदर नहीं होता है - गहरा, यह अक्सर शुरू होता है और अप्रिय - एक ही समय में सत्य और सौंदर्य को कैसे व्यक्त किया जाए?
उत्तर में, हम सभी संबंधितों को सूचित कर सकते हैं कि ''सत्य'' और ''सौंदर्य'' संगत शब्द हैं। वास्तव में हम जोर देकर कह सकते हैं कि वास्तविक सत्य, जो निरपेक्ष है, हमेशा सुंदर होता है। सत्य इतना सुंदर है कि वह स्वयं सत्य सहित सभी को अपनी ओर आकर्षित करता है। यह इतना सुंदर है कि अनेक ऋषि-मुनियों और भक्तों ने सत्य के लिए अपना सब कुछ छोड़ दिया है। आधुनिक दुनिया के आदर्श महात्मा गांधी ने अपना जीवन सत्य के प्रयोग के लिए समर्पित कर दिया और उनकी सभी गतिविधियों का उद्देश्य केवल सत्य की ओर था।
केवल महात्मा गांधी ही क्यों? हम में से प्रत्येक में केवल सत्य की खोज करने का आग्रह है, क्योंकि सत्य न केवल सुंदर है, बल्कि सर्वशक्तिमान, सर्व-संसाधनपूर्ण, सर्व-प्रसिद्ध, सर्व-त्याग और सर्व-ज्ञानी भी है।
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